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评话诸子百家大全之管子
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牧民1凡是一个国家的君主,必须致力于四时农事
形势2位高的人发号施令,位低的人忘掉卑贱
立政3国家之所以治或乱,取决于三个条件
权修4要想治好天下,必须珍惜本国国力
乘马5要有集市,没有集市则民用缺乏
七法6正确的主张不能用,错误的主张不能废
版法7凡人君临政视事,首先要端正他的心志
幼官8遵守虚静原则,让人人物物自得其适
幼官图9
五辅10得人的方法,莫如给人以利益
宙合11春采生,秋采苽;夏处陰,冬处陽
枢言12道在天上,好比太陽
八观13院墙不备,门门不牢
法禁14法制不容私议,人们就不敢相互营私
重令15严明刑罚。刑罚严、法令行
法法16赏罚还不信实;信实而不能贯彻
兵法17通晓万物本质的,可成皇业
匡君大匡18知子莫若父,知臣莫若君
匡君中匡19人民爱戴,邻国亲睦,天下信任
匡君小匡20杀、生、贵、贱、贫、富
霸形21我听说,对人好人家也对他好
霸言22它模仿上天,效法大地,教化世人
问23父母健在,但无力赡养父母而自身出赘者
戒24多言而不得当,不如少言;博学而不会反省
地图25知形不如“知能”,知能不如“知意
参患26懦弱就被人所杀
制分27圣人贤士不为贪图尊高的爵位
君臣上28评选人材,衡量能力,考虑德行
君臣下29行赏过多则导致国贫,行罚过重则导致暴虐
小称30修养自身节操,是‘智’的 表现
四称31贪贿赂,争酒食,不亲近善人
侈靡32“劳动教育”成功了,国家可以致富
心术上33道在天地之间,无限大又无限小
心术下34外表不端正的人,是因为德没有养成
白心35当生则生,当死则死
水地36人皆攀高,水独就下
四时37解仇怨,赦罪人,通好于四方
五行38通晓陽气,是为从事于天
势39成功之道,贵在能伸能屈
正40不施恩,也不结怨,无所爱,也无所恶
九变41土地房屋富裕可以使人们安居乐 业
任法42所谓仁义礼乐,都是从法里产生的
明法43政令不能由两家制定
正世44法度总是不利于恶人滋长的
治国45大凡治国的道理,一定要先使人民富裕
内业46天在于正,地在于平
封禅47凤凰麒麟不来,象征祥瑞的嘉谷不生
小问48一必须知其疾苦,二是要厚施德惠
七主七臣49就个人说,治乱决定于心
禁藏50把“禁”字深记在心,可以避祸于万里之外
入国51规定年在七十以上的老人,免除征役
九守52目贵在明,耳贵在聪,心贵在智
桓公问53不急于创始,不急于作新
度地54地势高则挖沟,地势低则筑堤
地员55群土之长,是唯五粟
弟子职56跪坐把饭菜献给师长。摆放酱和饭菜
形势解57山高而不崩则人们烹羊设祭
立政九败解58兼爱之说胜,则士卒不战
版法解59夏长在前,冬藏在后
明法解60忠臣死于非罪。而邪臣起于非功
《评话诸子百家大全之管子》内容简介
《评话诸子百家大全之管子》免费收听 读《管子》的念头缘于阅读哈里.兰德雷斯和大卫.C.柯南德尔所著的《经济思想史》(第四版),在附录A“重要经济学出版物一览表”中看到《管子》是所推荐的人类最早的经济学著作,大约作于公元前700年。感慨连西方学者都这么重视《管子》,而且早于西方大哲柏拉图所著《理想国》三百年,比亚当.斯密的《国富论》更是早了2500年。身为中国人在经济学领域却一直“从洋媚外”,没想到我们的祖先在这一领域早有建树,只是汉以后疏于研究和继承,实乃可惜。 读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。如因作品内容,版权和其它问题请与本播主联系的,请在30日内进行。 免责声明:本书院为非营利性机构。以方便网友为主,仅供学习研究。内容由热心网友提供和网上收集,不保留版权。若侵犯了您的权益,来信即刪。srn2188@sina.com
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